TOTHEORIGINALPOSITION

次元が9人

映像の効果もあって気持ちいい。

 

月食だなんだというが、あんたらは、普段の月がどんなか見てるのかね？それはそれは奇麗なものですよ。

談志さんのビデオをあさるように見ていたら、以前このブログに書いたことと同じようなことを同じような言葉で言っていました。それは、単純にうれしい発見でしたが、誰が言うかということも人を説得させるには重要なことなんだなとも思いました。でも、もしかするとその談志さんの話を理解できた人はあんまりいなかったのではないかという期待を抱きつつ寝ることにします。

水木さん空中都市建設計画

最近そばを食べる機会が多かったので、隠岐そばのことを思い出した。つなぎという発想がなかったのかどうなのかなぞですが、そば粉100%のコシのない感じのそばです。ぼくは、好き嫌いがというか嫌いが多いので、多分2回くらいしか食べてないです。しかしおいしい食べ物のようです。純度の高いものは、過激です。

純度で思い出しましたが、はちみつで純度の高いものがありがたがられていますが、あれってなんとなくだけど体にはよくなさそうです。なんとなくだけど。

あと関係ないけど、天才の業績を一般化してありがたがることは、恐ろしいことです。

あいつ「1,2,3」こいつ「4,5,6」

100個あるとというモノを数えて、100だと正しいと思って数え直さないのに、99個だともう一回数え直す。これって、前提を完全に信じ込んでないとできないこと。そんなことをふと思い、少し考えてみると、数字と言うのは、どこまでも概念で、実用するととたんに曖昧に、不確かになる。常にそういうふうな形をとるとしかいえない。100のものを10回数えた時の平均値と、20回数えた時の平均値を比べても実は、変わらない。1つのボールがある。これは、認識できる。数ではない。もう一つボールをもってくる。まだ認識できる。しかしもう数の話になっている。まだ、正確である理由は、目で見てふたつとわかるからで、、、、やっぱやめた。集中力がきれた。

銭ファーロペス

どうにかしてkowalskiのCDをゲットしたいけど、というか売ってるとこ知ってるけど、高い。最高にかっこいいんだよね。セカンド、サードを続かなかったぶん、可能性を秘めたままの状態で30年くらいたってしまってて、可能性はそこでフリーズしたままだからすごく新鮮。エネルギーの矛先をコニープランクがうまく導いていて、あますことなくはっきりした形で聴き手に届いている。おおよそ3分間のなかでエネルギーがこれだけ活性化することは、稀ではないかと思います。

SF映画のためにも室外機はずっと残しておいてほしい。

ずっと思ってたことだけど、電化製品の価格ですごく盛り上がるのはなんなんですかね。

特に携帯とか。プランがどうとかなんとか。3から4が情強だとかなんとか。

使いたきゃ買えばいいと思うんだけど。金持ち貧乏のレベルのものじゃないはず。

しかも、プランがどうこう言うけど、どのプランが賢くてどのプランが馬鹿とかではなくて、契約してるかしてないか、そこが重要なとこだと思います。

それと、大手電機メーカーは早くスマートフォンに対応して、遠隔操作可能にすべきです。すくなくともsonyならsony携帯からsony製品はすべて操作可能にすべきです。

話はずれましたが、とにかく何が何でも安くとか、節約といったことがいいことだというのは、どうでしょうか。同様に何でもかんでも欲しければ買うというのもどうかと思われるかもしれませんが、今の節約に違法なダウンロードなんかも含まれているところをみるとどうも違うんじゃないかと思うわけです。ですから、買えるものは買う。そして、カードの請求を見て青ざめてみてもいいんじゃないでしょうか（半泣）。

「さよなら、渋谷」ボカーンッ。でその映画は終わった。

月太郎日記に保存したまま公開しなかった文を一つ載せました。

書いた当時は、これは内容的にどうなんだろうかと思って、出しませんでしたが、今見るとなかなか興味深いので思いきって載せてみました。ただ書きかけだったので文がとびとびになってますが、わけがわからないというほどでもないので、そのままの状態で載せました。

http://goo.gl/bZgqd

danceさん

談志さんが亡くなられました。ある個人に対しての想いを軽かろうが重かろうが書き記すことは趣味に反することではないので。ひとつ。

映画なら黒澤、アニメなら手塚、落語なら。そういったことにこだわっていたのではないかと思います。落語に縛られてなんて言っていますが、どう見ても自ら縛っていたように見えます。もっと詳しく掘り下げたい話ですが、気分がのらないので次。

落語のdvdのパッケージをみると、写真があって、名前があって、演目がある。この形は、それがシリーズ物であれば、桂だろうがなんとか亭であろうが、決められた場所に同じサイズで収まっている。談志さんもそう。個人的には、その辺に、文化の魅力をすごく感じます。わかりにくいか。説明不足ですみません。次。

巨匠。巨匠が生まれる時代の精神からそれを引きずりながらも自分たちを引いて見つめる目も備えた時代の精神が生まれ、そこからそれら巨星を眺めて少しでも近づこうとする受け身の時代の精神が生まれる。

最後の時代のいいのか悪いのかわからない点は、すべての技は、平等にコンテンツとして認識してしまう可能性があることです。そして自分自身もすごいものになりたいと思いつつも、そのコンテンツの一つでしかないと気付いている点です。

全体をみると混沌としていて、迷っているように見えますが、実際は、えらく簡素でさっぱりしています。

巨匠の生まれた時代は、その逆で、全体図は、非常に簡単に描くことが出来ますが、巨匠個人の混沌具合が今の全体像を凌駕しています。

どちらがよいのかはわかりませんが、昔のことは懐かしむだけのものではないと思いますね。はい。

ねえ、アスパラがどんなふうに腐っていくか知ってる？

そうでなければならない理由がどこにもない。物事に対する時の姿勢のひとつにすぎない。となるとこれはどこまでいっても個人を抜け出ることはない。人に教えるようなことではないし、教えられるはずもない。

ギャロップ！ギャロップ！急いで急いで、その上また急いで調度いいのですから！

危機感。文化的危機感。俗文化的危機感。風俗文化的危機感。伝統風俗文化的危機感。個人的伝統風俗文化的危機感。故人的伝統風俗文化的危機感。